丰润八 景

由来

丰润八景其实不是八个，丰润附近的景点免费景区，因为“八”这个字在传统上常常用来表示“周全”，“全面”的意思。所以，明隆庆版《丰润县志》记载的丰润八景就有正八景：燕山障郡、浭水朝京、龙石兆雨、仙洞题金、韩室砚润、秦岭荆伏、朝峰偃月、腰带横云；附八景：灵应泉瀑、龙井波腾、金鸡见瑞、黑马呈祥、儒学现鼎、梵寺流钟、天宫有塔、佛阁无梁。

后来随着自然环境的变化，人们认识角度的扩展，又陆续把普遍公认的三个景观：“披霞晚照”、“银城晓市”、“平沙落雁”补充进来。总共就有了十九个。这十九个景观，统称为“丰润八景”。

1、运河唐人街不夜城2、唐山麻龙湾清明上河园3、天宫寺塔公园4、聚仙谷5、潘家峪惨案纪念馆6、车轴山三塔7、曹雪芹公园8、曹雪芹文物展览厅9、腰带山野外训练基地10、京东龙泉谷旅游景区还有189条相关问答，更多丰润新奇玩法，。

自然美具有归合性，也可以说是九九归一，即由几种条件因素分别造出相同地景观来。

例如，出现在城北五十里火石营镇腰带山的景观——腰带横云，就是这样。首先说那座山，非常高大，海拔648米，占地24平方公里，被誉为丰润群山之祖，在唐山地区也是少有的浩瀚奇峰。关于“腰带横云”的形成原因，清康熙版《丰润县志》的记载说是“山腰有白石一带，望之隐隐如云气之横，故名”。腰带山的山腰的确有一圈明显发白的石层，称为火石，它非常像一条束在腰间的洁白素带，从影像资料里可以看得很清楚。这是一种条件因素形成的“腰带横云”。清乾隆版、光绪版《丰润县志》还记有另一种情况形成的“腰带横云”：“每六月大雨，云没其下，山顶红日皎（明亮）然，故曰腰带也”。这也是一个版本的“腰带横云”。还有，据当地老人讲“腰带横云”景观形成，常常出现在久旱无雨的时候。届时天空晴朗，万里无云，忽然从东面飘来一股如烟如缕的雾气，越聚越重，渐渐形成一条洁白的云带，在东风的吹拂下沿腰带山半腰向西飘游。飘到山西南部的横云寺时，云带仿佛受到气流阻挡，在这里向上升腾二三十米后，再折而向西，延向远方。这时，满山镶翠的腰带山，缠绕着一条素练般的云带，矗立在如洗的碧空中，是那么清秀圣洁，人们看到之后，心灵会得到彻底地净化和荡涤。这就是三种条件因素形成的三个版本的“腰带横云”。

丰润八景自然美的归合性，在“披霞晚照”一景中表现的也很突出。

朱家沟景区位于唐山市丰润区北部，是一处以峡谷为主题的旅游景区。这里有着壮观的峡谷群山、清澈见底的溪流和丰富多彩的自然生态，是一个极具野趣、独特魅力的旅游景点。7. 蒲泽湖景区 蒲泽湖景区位于唐山市丰润区中部，是。

这一景出在城北二里的披霞山。披霞山，状如南北放置的一把琵琶，因此古时也有人称它为琵琶山。山南面山脚下建一座真武庙，为披霞山增添了幽幽的神韵。至于“披霞晚照”景观的形成，一种条件因素是满天的晚霞。那时夕阳西下，天空中似舞如飞的晚霞，把绯红的云光洒在山上的草木和庙宇上，披霞山沐浴在恢弘壮丽的暮色中，荡漾在如云似雾的暮霭中。这时晚风中又飘送来悠扬的钟磬声，实在妙不可言。游人于是留下诗句“落日红云带鸟飞，重来登眺坐松扉，秋林寒渚千村晚，山寺钟鸣月送归”。据当地群众说，出现“披霞晚照”还有另外一种因素——当时这个山上长满一种特殊的山草，一到深秋，满目殷（yān）红。傍晚再经落日一照，如洒下灿烂的晚霞，加上地面升腾的薄雾般的暮霭，这也形成了瑰丽的“披霞晚照”景观。

曹雪芹公园位于河北省唐山市丰润区，是城市建设和文化建设的一项重要工程，是在还乡河公园基础上的改造和升级，目的是进一步弘扬红学文化，打造文化产业品牌。该项目规划面积1650亩，其中绿地面积1230亩，水域面积420亩，总投资15。

丰润八景的自然美，还具有一种天合性。即天设地成，自然的巧合，使山峰流水的形象与某一种物体不仅貌似，而且神合，构成一种令人叫绝的奇景。

譬如出现“朝峰偃月”景观的朝月山，位于城东北六十里。明隆庆版《丰润县志》的记载说：这座山“两峰特起相朝，中孔直透，圆形明澈，偃然若新月”，构成了“朝峰偃月”的景观。明人谷九鼎有诗赞曰：“两峰合体倚高空，中空分明月样同。雪映阴岩常皎洁，雾迷绝壁始朦胧。游观足入风云里，仰止身依月牙中。想是豪英天天赐便，故叫锦嶂献蟾宫。”

是一个免费的景点。五凤头村是河北省唐山市丰润区一个小山村。 五凤溪的旅游介绍来一个吧五凤溪古镇,位于四川成都市金堂县,在四川金堂与龙泉交界处的龙泉山脉中段的沱江之畔。古镇五凤建于清朝康熙年间。整座镇子只有五条街,分别叫。

还有出现“金鸡见瑞”景观的观鸡山。它位于城北五十里左家坞镇北沟村北边，明隆庆版《丰润县志》记载说：观鸡山“高不及腰带，长则过之，广袤而南，极顶悬崖，俨若雄鸡昂首，作斗状”，人们叫它鸡冠崖。我到那里考察过，清晨太阳刚刚出来的时候，站在山的西侧望去，山顶上的那段山崖真真的象一只面南而立大公鸡，披着万道霞光，英武神气，栩栩如生，这便形成了“金鸡见瑞”的景观。

丰润八景的自然美，还有一类属于“韵合”，即与特定的气韵相合。最明显的是“龙井波腾”、“灵应泉瀑”和“平沙落雁”。

“龙井波腾”景观，发生于观鸡山西侧的观鸡寺山门外。这里北面是森严的佛堂庙宇，南面是苍茂的翠柏青松。之中的一眼石井，称龙泉井，盛夏井水喷涌，在松柏密林之中汩汩南流。山林、古刹那幽静深远、静谧清新的气韵，与腾跃奔流的龙井之水相符相合，形成了“龙井波腾”这种让人陶醉、让人激奋的景象。

“平沙落雁”景观，老人们说初春晚秋常常出现在东马庄、小韩庄村西南，现在曹雪芹公园里边，过去是还乡河拐弯处的一大片沙滩，夜里常有雁群在此过夜。那地方，河里水草丰盛，鱼虾很多；沙滩细平，风轻气静。这里的特殊的气韵与在此栖息、觅食的成群大雁，构成“平沙落雁”那种静谧的美、和谐的美、与天地相融相合的美。

我们说，没有特定的气韵与这些物体相合，这些美妙的景色怎么能形成呢？所以称为“韵合”。

丰润八景的自然美中，还有一种叫作“史合”，就是与历史的某个事实相合。这种情形可以重点说一说“银城晓市”的景观。

“银城晓市”，一般出现在春秋季节的黎明时刻，那时丰润好多村庄的人都常常看见。1973年农历四月的一天，我有幸目睹了这个奇景。当时，修通坨铁路涉及到我家的坟地，我和几位族人起大早去迁祖坟。当我坐在挖出的湿土上休息时，忽然发觉，随着破晓过程的行进，分散在天空的云彩急速地向东方天际收拢。收拢到一定程度，云带的上缘渐渐出现城墙垛口的形象，南北两头出现城楼的形象，城楼两端出现嵯峨山峰的形象。一些飘忽的游云，仿佛是在城墙上、城楼上、城楼下面的大道上来来往往的军士、行人和招展的旗幡。我见了这个景象心情十分兴奋，赶紧叫正在干活的会仁、会恩两位伯父看。他们看了之后，惊喜地、异口同声地说：“现城了！是现城了！”后来查阅资料，知道是空气折射出现的一种现象。但是我们丰润人民把这个景观，很自然地又与汉代、三国时期在城东银城铺一带繁盛一时的土垠古城联系起来，认为是那种历史情景的再现，所以说是“现城了”。由于土垠城后来俗称为银城，那一带建立的村庄叫了银城铺，这个景观遂称为“银城晓市”。

北武当山、窟窿山、李家峪长城、喜峰雄关大刀园,遵化市南山常乐谷、桃花山、卧龙山、凤凰岭、大石峪、禅林寺、罗文峪长城、平山顶,丰润区龙泉谷、山缘生态庄园等景点可满足市民登山、踏青的需求,部分景点为户外俱乐部的驴友们勘察的登山。

丰润八景的自然美，就是以归合、天合、韵合、史合这四种形式、四条途径，把它的神奇、雄浑、瑰丽、清幽的自然特色衍生出来，成为感染、激励、陶冶、涤荡游人心灵的巨大力量。让一代代丰润人感到兴奋，感到自豪。

文字：董宝莹

摄影：李顺祥等

绘画：王洪义